Книга

48 законов власти

Роберт Грин

Profile Books, 2000
Год первого издания: 1998

Купить бумажную или электронную книгу

Читать офлайн

Amazon Kindle

Рейтинг редакции

Характеристики

Новаторская концепция
Практические советы

Рецензия getAbstract

Эта книга аморальна, пронзительно правдива – и крайне ценна. Она должна быть на полке у каждого, кто стремится к успеху в коллективе и рассчитывает на продвижение по карьерной лестнице. Не позволяйте ей пылиться. Задайтесь целью ежедневно без спешки знакомиться с одним законом и тщательно анализировать прочитанное. Автор использовал самые разнообразные источники: на страницах книги приведены и выдержки из трудов Макиавелли, и рассказы о великих комбинаторах, которые ради достижения своих целей не останавливались ни перед чем, и тексты, запрещенные в Древнем Китае. На первый взгляд может показаться, что те, кто живет по законам, так увлекательно изложенным в книге, – крайне неприятные особы. Но это не так. Как полагает getAbstract, человека, усвоившего законы власти, будут считать обворожительным, относиться к нему будут с благоговением, а подчиняться – с радостью, хотя его власть не всегда будет явной.

Краткое содержание

О власти

Жажда власти – настолько неотъемлемая часть человеческой природы, что осознание своей неспособности повлиять на окружающих или на ход событий часто становится причиной глубокой депрессии. Те, кто говорят, что равнодушны к власти, либо обманывают себя, либо пытаются обвести вокруг пальца окружающих. Власти хотят все. Чем больше власти оказывается у человека, тем острее он хочет ее усиления. Это словно наркотик, который не лишает сил, а, наоборот, прибавляет их.

Однако открыто демонстрировать свое стремление к власти не принято. Это считается признаком дурного тона. Охотнику за властью не стоит показывать свои истинные намерения: у окружающих должно складываться впечатление, что он заботится исключительно о благе других. Вам следует маскировать свои средства и цели, но это вовсе не значит, что нужно лгать. Ложь – это не выход, и не потому, что лгать нехорошо, а потому, что риск разоблачения слишком велик. Человек, однажды пойманный на лжи, теряет доверие, а следовательно и власть. Двуличие – вот это другое дело! Эти принципы могут показаться до неприличия циничными, однако применять их можно и не нарушая морально-этических норм. Более того, только тогда и можно...