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器具意识
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器具意识

社交媒体时代的集体思想、意志与行动

Pluto Press, 2019 plus...

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评级

6

关键特征

  • 争议性
  • 解析性
  • 专业知识

导读荐语

学者乔斯·汉兹(Joss Hands)从政治与社会系统角度出发,做了如下理论探讨,即诸如智能手机之类的器具不仅反映了人类思想,也改变了人类思想,复制了大脑的想法,并影响了人类意识。人们是否会通过共享连接提高自我意识,还是会任凭资本主义“器具大脑”推动自己不断消费?他探究了人们如何使用器具,又如何被器具所使用,并指出了未来的两种可能:一种是反抗式的“器具共产主义”,即科技解放人类,实现人类的共同利益;另一种则是剥削式的技术资本主义。他认为以“关怀、成长与联结”为指导的社会主义器具意识将是最好的方向。

浓缩书

器具是什么?

在思考“器具意识”(gadget consciousness)的定义之前,我们需要了解器具(gadget)本身。哲学家马丁·海德格尔(Martin Heidegger)将“物品”(thing)定义为“伸手可取”的事物,包含于被人们用于诠释与构建世界的“装备”(equipment)的具体集合之中。

器具是诸如智能手机之类的事物,比物品更加复杂。器具的体积不大,可以被放入口袋,但器具都拥有复杂、模块化的操作界面,不只是简单的工具。器具与人们的日常生活不可分割,是“社会关系整体系统”的一部分。

资本主义是以器具为“战略必需品”的结构性机制。电子邮件就是一个例子,它让工作渗透到了日常生活的方方面面。资本主义推动了器具的产生,而器具又加强了资本主义的运行模式。若毫无节制地使用器具,人们反而会成为其奴隶。

器具并非独立于人,而是人的一部分。在历史上,人们总将自我意识“嵌入”主流科技之中,用其反映人性。从哲学角度上讲,我们非常需要区分器具作为物件(objects)的工具性与其作为物品(things)的本质。

作为物件,器具具有危险性,它们能够大量消耗人的注意力...

关于作者

乔斯·汉兹(Joss Hands)是英国纽斯卡尔大学(Newcastle University)媒体与文化研究学院的高级讲师。他与乔迪·迪恩(Jodi Dean)和蒂姆·乔丹(Tim Jordan)合作编辑了《数字屏障》(Digital Barricades)系列书籍,并撰写了其中一部分。


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